郑州登封“天地之中”历史建筑群，包括周公测景台和登封观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林寺建筑群（包括常住院、塔林和初祖庵）等8处11项优秀历史建筑，历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，绵延不绝，构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史，是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群之一。
    创建于东汉时期的少室阙、启母阙，是中国最古老的国家级祭祀礼制建筑典范；中岳庙和太室阙，是中国古代礼制建筑格局最全面的代表；周公测景台和观星台，是中国现存最古老的天文台；嵩阳书院作为中国最早的传播儒家理学、祭祀儒家圣贤和举行考试的书院，是已经消失了的书院文化的载体；嵩岳寺塔、少林寺建筑群和会善寺，是不同时期佛教在中国发展的纪念碑，千余年来，它们影响了广大范围内的宗教建筑形制。
    在中国人的早期宇宙观中，中国是位居天地中央之国，天地之中心在中国中原的郑州登封一带，因而这里成为中国早期王朝建都之地、中国文明起源的中心和文化荟萃的中心。中国古代礼制、天文、儒教、佛教、道教等文化流派纷纷来此朝拜圣山、祭祀山神，传经、讲道并在此建立核心基地。不同的文化信仰受“天地之中”理念的召唤汇聚在一起，留下了富贵财富，历代礼制、宗教、科技和教育等建筑类型的代表作品在此汇聚并得到了真实保留，构成了一部中原地区上下2000年形象直观的建筑史，是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。

    世界遗产申报标准：2010年，在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产委员会会议，同意将我国登封“天地之中”历史建筑群列入《世界遗产名录》。登封“天地之中”历史建筑群位于河南省郑州市境内，包括公元2世纪以来的观星台、少林寺等8项11处历史建筑。这些建筑集中体现了中国之中、天地之中的中国古代宇宙观，将中国传统天文概念与至高无上的皇权概念有效地结合在一起，对我国古代建筑、艺术、宗教和科学领域产生了较大影响。具有世界遗产的突出普遍价值，符合世界遗产第（iii）条标准和第（vi）条标准。
    标准（iii）：天与地中心的天文学思想与皇权的思想紧密联系在一起，它以其自然属性、嵩山的自然属性和与之相关联的仪式和仪式为中心。系列遗产反映了该地区在声望和赞助方面的重要性。
    标准（vi）：登封地区的神圣和世俗结构的集中反映了与圣山相联系的天与地中心的强大而持久的传统，在1500年的时间里，圣山一直保持着帝国的牺牲和赞助，在中国文化中具有重要的意义。佛教的结构与圣山有一种共生关系。